Aceptando la voluntad de Dios con humildad

     Saludos,

el pensamiento de esta mañana viene de un libro que me recomendó un amigo con el que estudié en el seminario y que ahora es pastor de vida espiritual.  Es un libro sobre disciplinas espirituales escrito por Dennis Okholm y se llama Monk Habits for Everyday People (Hábitos de monje para personas comunes y corrientes).

     El libro explora algunas disciplinas espirituales que a veces hemos olvidado como evangélicos, pero que fueron parte integral de la iglesia de los primeros siglos.  El tema de esta cita es la humildad para confiar en lo que Dios en todo.  La historia con la que comienza es un muy buen ejemplo de esta realidad.  Espero que lo disfruten.

     Vivo cerca de las playas del sur de California y con frecuencia vemos o escuchamos de los rescates de aquellos que han sido arrastrados por corrientes marinas.  Los salvavidas evalúan la situación rápidamente y se apresuran a salvar a la persona que está luchando inútilmente contra la terca corriente.  Par poder ser rescatado, en nadador debe dejar de luchar contra la corriente, contra el salvavidas y rendirse.  El problema es que cuando los dos regresan a la playa llena de gente, el salvavidas - el que se puede salvarse a sí mismo y al otro - es elogiado y el rescatado es señalado como un tonto por haber ignorado los señalamientos de precaución o por ser un enclenque.  Ser rescatado es humillante porque requiere que yo reconozca que soy esclavo del narcisismo y que la fuerza de la corriente que preferiría no reconocer - aun a mí mismo.  Pero si continúo creyendo que soy mejor de lo que soy en realidad, nunca admitiré que realmente necesito a Dios.

     Este tipo de humildad cristiana no es lo mismo que tener una baja auto-estima o menospreciarse uno mismo.  Es, simplemente, un rechazo a ser engañando con la mentira de que no tengo culpa.  'Con el poder de la intensidad del amor incondicional de Dios para mí, es posible demoler mis defensas y admitir la realidad de mi condición.  No hay nada en mí o en mi historia que me pudiera dar seguridad en mi propia capacidad para que mi vida tenga un final feliz.  POr esta razón Benedicto comienza la escalera de la humildad reconociendo el temor a Dios.  Como la obediencia, la humildad requiere que confiemos en Dios y en las personas que Dios ha decidido colocar a nuestro alrededor.

     Sólo quienes tienen una comprensión realista de su valor, pueden verdaderamente confiar en Dios. Si cultivamos un sentido inflado de nuestra existencia, descubriremos que es difícil confiar en lo que Dios está trabajando para el bien de aquellos a quien Dios ha llamado y escogido, como insistiera el apóstol Pablo...  Por ejemplo, es posible que creamos que nuestras circunstancias actuales son indispensables para Dios para que el trabajo del reino se lleva a cabo.  Sin embargo, el llamado de Dios a posiciones mejo prestigiosas o menos atractivas en la vida, pueden ser parte de una perspectiva más grande que sólo Dios puede ver.  Se requiere que confiemos en la divina providencias para aceptar el hecho de que lo que parece menos prestigioso desde el punto de vista humano, es precisamente lo que me da valor desde la amplia perspectiva que final de cuentas, es la que cuenta.  Tengo que ser lo suficientemente humilde para admitir que con frecuencia soy engañado por las apariencias; tengo que tener una fe robusta en que Dios siempre es para nuestro bien, a pesar de las apariencias.

pp 74-76

     Sin duda, la mayoría de nosotros afirmamos que confiamos en Dios.  Las cosas cambian cuando las cosas no salen como habíamos planeado.  Nuestra sociedad enfatiza (y alaba) el arribismo: mejor trabajo, mejor casa, mejor todo.  Sin embargo, en ciertas ocasiones puede llamarnos a hacer algo que la sociedad considera un retroceso y es cuando nuestra confianza en Dios debe ser más fuerte.

     Muchas veces no pensamos que aceptar la salvación que Dios ofrece requiere humildad.  Okholm está en lo correcto.  Es incómodo tener que ser rescatado (salvado), porque sentirse autosuficiente es lo que la gente desea y espera.  Así que con frecuencia tratamos de agregar nuestras buenas acciones.  Esto es imposible porque el sacrificio de Jesús es suficiente.  Si intentamos agregarle algo, estamos quitándole valor.  

     Entreguémonos en los brazos de nuestro Padre celestial.  Él nos ama y su perspectiva es mucho más amplia, perfecta y sabia que la nuestra.

     Confiando en Dios

Guillermo Bernáldez Flores

Jesús, nuestro todo

     Saludos, 

Esta semana cito del libro Red Like Blood (Rojo como la sangre) de Joe Coffey y Bob Bevington (esta sección fue escrita por Bob).  Una historia cruda y conmovedora que nos abre los ojos a la realidad de vivir una fe cómoda, que es muy común entre muchos de nosotros.

     Las tres frases de la persona que entrevistan, Daniel - 1) Jesús es todo lo que tengo, 2) Jesús es todo lo que necesito y, 3) Jesús es todo lo que quiero - resumen este mensaje.  Cuando lo leí, me sentí incómodo porque sé que nunca he estado en una situación tan crítica y, aun así, con frecuencia siento que Dios no me bendice como a otras personas.  Sé que puedo repetir estas frases pero, como el autor, mi vida también está llena de otras cosas que interfieren y que, a pesar de que no me guste admitirlo, apuntalan mi identidad.  Espero que el mensaje llegue muy profundo y que, como Daniel, ¡Jesús llegue a ser nuestro todo!

     En mi segundo viaje a India, serví como asistente de mi buen amigo, Brad.  Él es un camarógrafo talentoso.  Nuestra misión era captar la esencia del  ministerio de la Liga Evangélica en India.  Yo tenía que entrevistar a las personas, haciendo preguntas que no aparecían en la cámara.  Un día, los dos alimentamos a un grupo de unos 30 leprosos, que fue una experiencia bastante conmovedora.  Reconocí a uno de ellos que había conocido en mi primer viaje.  Su nombre era Daniel - él era un pastor y un leproso.  Tenía una cara inolvidable - había perdido la mitad de su nariz por la lepra.  El traductor también lo conocía, y preguntó a Daniel si lo podíamos entrevistar.  No imaginaba que iba a tener un encuentro cara a cara con una de las magias más poderosas que he encontrado. 

     Comencé la entrevista con una afirmación.  "Sabemos que en la India se cree que los leprosos están bajo la maldición de Dios.  Siendo así, ¿cómo te sientes al saber que Jesús es quien carga con tus maldiciones?"  Después de una larga pausa, la respuesta llegó a través del traductor.  "Jesús es todo lo que tengo."  Asentí con la cabeza, sabiendo que, literalmente, Daniel no poseía nada.  Aun así, sus ojos dejaban ver un contentamiento profundo y una alegría poco vista en ...  Para ser honesto, quedé paralizado y no se me ocurrió una segunda pregunta.  Pero Daniel habló y dijo, "Jesús es todo lo que necesito."  Seis palabras que decían mucho y ¡yo sabía que revelaban el auténtico secreto de la magia pura!  Me miró, esperando pacientemente mi respuesta, pero yo estaba mudo.  Comencé a orar en silencio, pidiendo la ayuda de Dios.  En ese momento, Daniel comenzó a hablar por tercera vez.  Mis ojos se clavaron en su rostro al tiempo que sus palabras fluían a través del traductor como flechas mágicas que penetraban en lo profundo de mi alma, "Jesús es todo lo que quiero."

     Esa noche, Brad y yo hablamos hasta la madrugada.  Le dije que sentía celos de la fe de Daniel.  Que estaba triste porque sabía que mi fe nunca sería tan pura como la suya porque tenía tantas cosas en las que apoyaba mi vida.  Brad se sentó y me escuchó por mucho tiempo.  Finalmente dijo en voz baja, "Tienes razón... a menos que algún día te encuentres en el proceso de muerte y te quiten las cosas, una a una."  Irónico, ¿no?  Pero es verdad.
pp. 49-50

     Jesús nos llama a tomar nuestra cruz - símbolo de muerte - y seguirlo (Lc 9:23).  Sin embargo, las distracciones de todo lo que queremos tener, todo lo que queremos ser, todo lo que queremos llegar a ser, compiten con nuestro llamado a crecer a la estatura del señor Jesús (Ef 4:13).  Muchas de estas cosas son valoradas en nuestra sociedad y, si no tenemos cuidado, se pueden volver nuestros ídolos - lo hacen cuando se vuelven más importantes que nuestra fidelidad a Dios. 

     Daniel lo ha perdido todo, pero ha ganado el conocimiento de sus prioridades, ¡Jesús es su todo!  Sólo recordando permanentemente que nuestro hogar está en el cielo nos ayuda a mantener este mismo orden de prioridades.  No lo olvidemos, para quienes hemos sido salvados, ¡Jesús es nuestro todo!  ¡Lo más valioso que jamás podamos anhelar!

     Bendiciones

Guillermo Bernáldez Flores

Una iglesia comprometida

     Saludos,

Al estar enfrentando nuevos desafíos y proyectos como pastor de una iglesia local, he estado leyendo acerca del tema.  El libro Follow me (Sígueme) de David Platt ha sido desafiante.

          En medio de una sociedad que se ha conformado a ser espectadora y poco comprometida, la idea de participar entregando nuestra vida por amor a quien dio todo por nosotros (Jesús) es bastante revolucionaria.  Sin embargo, ésa era la imagen que encontramos en el Nuevo Testamento.  Espero que esta lectura sea desafiante y que nos mueva a ser sal y luz en nuestra sociedad y el mundo. 

     ¿Qué es la iglesia?  Desafortunadamente de la misma manera en que hemos diluido lo que es ser cristiano en nuestros días, también hemos distorsionado lo que significa ser iglesia.  La mayoría de la gente ... asocia la iglesia con un edificio...  En estos tiempos, plantar una iglesia casi es lo mismo que construir un edificio...  

     Identificar iglesias como edificios puede parecer normal para nosotros, pero no es algo que se encuentre en el Nuevo Testamento.  Nunca encontramos que la iglesia sea descrita como un edificio físico...  

     Cuando hojeas las páginas del Nuevo Testamento, ves una imagen muy distinta de la iglesia; en lugar de un edificio, ves un cuerpo conformado por miembros y una familia conformada por hermanos y hermanas que juntos han muerto a sí mismos y viven en Cristo.  Los cristianos están unidos por la muerte de Cristo, su Espíritu, su evangelio, sus sufrimientos y su vida.  Bíblicamente, la iglesia no está formada por personas que simplemente se estacionan y juntos participan en programas.  En lugar de eso, la iglesia se forma con personas que comparten la vida de Cristo unos con otros; cada día, cada semana.

     Éste es el patrón que establecieron Jesús y sus discípulos desde el principio.  Jesús amaba a esos doce hombres: les servía, les enseñaba, los corregía, los animaba y compartía su vida con ellos.  Jesús pasó más tiempo con estos doce discípulos que con todas las otras personas en su ministerio, aun sumando el tiempo.  Caminaron juntos en caminos desolados, conversaron, navegaron y pescaron juntos en el mar de Galilea, oraron juntos en el desierto y en las montañas y adoraron juntos en las sinagogas y el templo.

     Durante todo este tiempo juntos, Jesús les enseñó cómo vivir y les mostró cómo amar compartiendo su vida con ellos.  De la misma manera, el Nuevo Testamento ve a los seguidores de Jesús viviendo la vida juntos por el amor que se tienen uno al otro.  La Biblia muestra a la iglesia como una comunidad de cristianos que se preocupan uno por el otro, se aman mutuamente, se hospedan mutuamente, se reciben mutuamente, se honran mutuamente, se sirven mutuamente, se instruyen mutuamente, se perdonan mutuamente, se motivan mutuamente, se edifican mutuamente, se animan mutuamente, se confortan mutuamente, oran mutuamente, confiesan sus pecados mutuamente, se estiman mutuamente, se enseñan mutuamente, muestran bondad mutuamente, dan mutuamente, se gozan mutuamente, lloran mutuamente, se duelen mutuamente y se restauran mutuamente. 

     Todos estos "mutuamentes" se combinan y pintan un cuadro.  No de personas que se reúnen en un edificio... personas que han decidido rendir sus vidas para amarse mutuamente.

     Obviamente no estoy sugiriendo que dejemos de usar la palabra iglesia para referirnos al lugar en donde nos reunimos, es una convención de nuestro lenguaje, sino que, como cristianos, consideremos qué es lo que estamos haciendo y a lo que hemos sido llamados.  Es decir, que tengamos un concepto más amplio y más profundo de lo que significa ser un seguidor de Jesús.

     Si entregar nuestra vida a Jesús es vivir "mutuamente" con el resto del cuerpo de Jesús, me parece que es un concepto muy cordial.  No estoy diciendo que sea fácil, se requiere morir a uno y vivir en Cristo.  Sin embargo, ¿quién no quiere vivir en una comunidad como esta?

    Que Dios nos ayude para poder ser su iglesia.  

Guillermo Bernáldez